Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

(no subject)

.
Почему одиночный Бог, это не Бог? Почему Троица это три? Абсолютная неизбежность Троицы. Почему первопричина - это всегда отношение?.
.
Почему Бог создал Рай и не остановился?
Две реальности.
+
Так кто же сотворил наш мир? Откуда всё-таки появилось Зло?
.
Религия. Когда слово не виновато... Религия, о которой мы ничего не знаем, и Религия, о которой мы знаем все.
.
Религия из первых рук. (ответ православным и не только…)
Почему Иисус именно Бог? Превнесения в нравственность. Заповеди. Концепции Царства.
"Не судите...". Новое спасение.
.

Распятие. Смыслы Креста. Концепция жертвы.
Кто убил Иисуса.

.

Спасение.
Грех - прощение греха.

Смыслы креста.
Кого мы распяли?

.
Библия. Что не так? Якоря ветхого завета.
+
Вера Иисуса. Религия Духа.
.
Христианство. Две традиции - Два пути.

Химеры христианской традиции.

- Подставь другую щеку
- Всепрощение

- Покорность

- Обязательная бедность
.

- ...любите врагов ваших...

- Отказ от всего мирского
- Религия слабых
.
Отцовство-Сыновство-Братство.
.
Вера, доверие, уверенность. Смирение, которое нас возвышает и прощение, которое делает нас сильнее..
.
Любовь, любовь и еще раз любовь.
.
Свобода "ОТ", и свобода "ДЛЯ", что выбираем?.
.
Зло, как оно есть.
.
Служение
+
Душа. Что-то новое. Молитва. Что-то новое...

.
Предназначение человека.
.
Всеобщее единство. Химера или цель.
.
Так Бог нуждается в религии или нет? Ангелы- Чудеса.
.
Мы не умираем. Разговор с уходящим стариком.

                                      .
Бог и смерть.

.
Почему Бог допускает гибель невинных детей?

.

.

Подкаст "ОБРАЗОВАНИЕ, КАК НАУКА ЖИТЬ." (Часть 2)

Цикл неформальных бесед о привычном, но неочевидном. Уверен, что представленный взгляд на реальность вас либо удивит, либо возмутит, возможно, рассмешит, но уж точно не оставит равнодушным. Приглашаем вас в захватывающее путешествие по неизведанным глубинам, освещаемым только светом безудержной человеческой мысли, радостно открывающей бесконечные горизонты удивительного Мироздания.

ОБРАЗОВАНИЕ, КАК НАУКА ЖИТЬ. (Часть 2)




Образование — формирование и проявление образа Источника. Образование и обучение. Отличия. Обучение как обретение навыка. Если мы обучены, то совсем не обязательно образованны. Образование как наука жить. Образование невозможно получить, но можно и нужно получать. Образование как проявление своей сущности и образа Бога. Функциональная оснащенность и сущностная немощность в образовании. Образование как траектория поведения в жизни. Образование как формирование характера и для Посмертия. Образование как внутренний выбор и обучение как отклик на спрос. Образование как выражение роста. Внешнее ускорение роста невозможно. Образование невозможно завершить. Наука жить. Образование как жизнь в присутствии Создателя. Образование как путь бесконечного восхождения. Образование и духовные ценности. Интегральность образования. Обучение как этапы приближения к образованию. Обучение как путь к свободе. Свобода мышления и навык мудрого планирования. Занимаясь обучением, мы должны осуществлять программу бесконечного образования. Обучение в контексте образования. Обучение как обретение навыка служения. Образованный человек всегда проявляет Богоподобие. Цивилизация обученных людей. Количество образованных людей приблизительно одинаково в каждом поколении, а количество обученных постоянно растет. Образование и предназначение человека. Образование как возможность прикосновения к вечности. Прожить жизнь спасенным сложнее, чем потратить эту жизнь на спасение. Спасение еще при жизни и переоценка ценностей. Образование и обучение с т.з. сверхчеловеческих реалий. Возможность и готовность к отдаче как критерий образованности. Образование — это всегда окно в вечность.
_______________
С ответственностью за каждое слово и без какой-либо претензии на авторство.

Перейти на мой сайт.

Блог Алексея Попова.

Базовый сайт.

Добавить в друзья в ЖЖ

Подкаст "ОБРАЗОВАНИЕ, КАК НАУКА ЖИТЬ." (Часть 1)

Цикл неформальных бесед о привычном, но неочевидном. Уверен, что представленный взгляд на реальность вас либо удивит, либо возмутит, возможно, рассмешит, но уж точно не оставит равнодушным. Приглашаем вас в захватывающее путешествие по неизведанным глубинам, освещаемым только светом безудержной человеческой мысли, радостно открывающей бесконечные горизонты удивительного Мироздания.

ОБРАЗОВАНИЕ, КАК НАУКА ЖИТЬ. (Часть 1)




Образование — формирование и проявление образа Источника. Образование и обучение. Отличия. Обучение как обретение навыка. Если мы обучены, то совсем не обязательно образованны. Образование как наука жить. Образование невозможно получить, но можно и нужно получать. Образование как проявление своей сущности и образа Бога. Функциональная оснащенность и сущностная немощность в образовании. Образование как траектория поведения в жизни. Образование как формирование характера и для Посмертия. Образование как внутренний выбор и обучение как отклик на спрос. Образование как выражение роста. Внешнее ускорение роста невозможно. Образование невозможно завершить. Наука жить. Образование как жизнь в присутствии Создателя. Образование как путь бесконечного восхождения. Образование и духовные ценности. Интегральность образования. Обучение как этапы приближения к образованию. Обучение как путь к свободе. Свобода мышления и навык мудрого планирования. Занимаясь обучением, мы должны осуществлять программу бесконечного образования. Обучение в контексте образования. Обучение как обретение навыка служения. Образованный человек всегда проявляет Богоподобие. Цивилизация обученных людей. Количество образованных людей приблизительно одинаково в каждом поколении, а количество обученных постоянно растет. Образование и предназначение человека. Образование как возможность прикосновения к вечности. Прожить жизнь спасенным сложнее, чем потратить эту жизнь на спасение. Спасение еще при жизни и переоценка ценностей. Образование и обучение с т.з. сверхчеловеческих реалий. Возможность и готовность к отдаче как критерий образованности. Образование — это всегда окно в вечность.
_______________
С ответственностью за каждое слово и без какой-либо претензии на авторство.

Перейти на мой сайт.

Блог Алексея Попова.

Базовый сайт.

Добавить в друзья в ЖЖ

Страстная неделя. Понедельник. С места событий, начало Нашей Эры, Иерусалим.

Понедельник в Иерусалиме (док. 173).


  1. Очищение храма.

  2. Вызов авторитету Учителя.

  3. Притча о двух сыновьях.

  4. Притча об отлучившемся землевладельце.

  5. Притча о брачном пире.


  "Ранним утром в понедельник, в условленный час, Иисус и апостолы собрались в доме Симона в Вифании и после короткого совещания отправились в Иерусалим. По пути в храм двенадцать хранили необычное молчание; они ещё не пришли в себя от переживаний предыдущего дня. Они были полны надежды, страха и глубокого ощущения какой-то отрешённости из-за внезапного изменения Учителем своей тактики и его указания не заниматься публичными проповедями в течение всей пасхальной недели.
    Когда они спускались с Елеонской горы, Иисус шёл впереди, а сразу же за ним, в задумчивом молчании, следовали апостолы. Всех их – за исключением Иуды Искариота – волновала одна мысль: что сделает сегодня Учитель? Иуда же был поглощён единственным вопросом: «Что мне делать? Остаться с Иисусом и моими товарищами – или уйти? А если я собираюсь уйти, то как мне это сделать?»."

Читать далее...

Аудио комментарий к 173 документу можно прослушать на сайте http://urantia.me/ в разделе Семинары, из  IV части. На этом же сайте можете ознакомиться и с другими интересующими Вас документами.

Перейти на мой сайт.

Философские беседы. Разговор на самые важные темы.

Добавить в друзья в ЖЖ

Иуда Искариот. (часть вторая)

Иуда Искариот. (часть первая)


Конец Иуды Искариота.


186.1 «Было около половины девятого утра пятницы, когда Пилат завершил свой допрос и Учитель был передан римским солдатам для распятия. Как только Иисус оказался в руках римлян, начальник еврейских стражников вернулся вместе со своими людьми в храм. Вслед за стражниками шли первосвященник и остальные члены синедриона, направлявшиеся на своё обычное место заседаний, – в храмовый зал из тёсаного камня. Здесь уже собрались и другие члены синедриона, ожидавшие известий о том, как обошлись с Иисусом. Когда Кайафа докладывал синедриону о ходе суда и признании Иисуса виновным, к ним явился Иуда с намерением потребовать награду за свою роль в аресте Учителя и вынесении ему смертного приговора.
    Все эти евреи питали отвращение к Иуде; они смотрели на него с чувством крайнего презрения. В течение всего суда над Иисусом перед Кайафой и во время его пребывания у Пилата Иуда мучился угрызениями совести из-за своего предательского поведения. Кроме того, он начал испытывать некоторое разочарование в отношении награды, которую должен был получить за свои услуги в качестве предателя Иисуса.
    Ему не нравилась холодность и отчуждённость еврейских властей; и всё же он надеялся на щедрое вознаграждение за своё подлое поведение. Он ожидал, что его пригласят на заседание синедриона, где ему будут петь дифирамбы и оказывать должные почести в знак великой службы, которую – как тешил себя Иуда – он сослужил своей нации. Поэтому представьте себе величайшее изумление этого эгоистичного предателя, когда слуга первосвященника окликнул его за дверьми зала заседаний и, хлопнув по плечу, сказал: «Иуда, мне велено заплатить тебе за предательство Иисуса. Вот твоя награда». И сказав это, слуга Кайафы передал Иуде кошель с тридцатью сребрениками – тогдашней ценой хорошего, здорового раба.

  Collapse )

Аудио комментарий к 186 и другим документам можно прослушать на сайте urantia.me в разделе Семинары, из  IV части. На этом же сайте можете ознакомиться и с другими интересующими Вас документами.

Перейти на мой сайт.

Философские беседы. Разговор на самые важные темы.

Добавить в друзья в ЖЖ