Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

(no subject)


Предназначение человека.
.
Религия, о которой мы ничего не знаем, и Религия, о которой мы знаем все.
.
Религия из первых рук. (ответ православным и не только…)
Библия. Что не так? Якоря ветхого завета.
.
Любовь, любовь и еще раз любовь.
.
Истина
.
Свобода "ОТ", и свобода "ДЛЯ", что выбираем?. Отцовство-Сыновство-Братство.
                                            .

.
Вера, доверие, уверенность. Душа. Что-то новое.
.

.
Богатство
.
Служение
.
Молитва. Что-то новое...
.
Всеобщее единство. Химера или цель. Зло, как оно есть.
            .
Воля Бога
.
Что нам принёс Иисус, меч или …?
.
Спасение. Жизнь-Смерть.
.
Смирение, которое нас возвышает и прощение, которое делает нас сильнее..
 
Христианство-две традиции. Два пути. Воля и выбор.
.
Реальность-Мироздание
.
Нравственность-Мораль-Добродетель
.
Ангелы- Чудеса.
Духовные плоды.
.
Ценности – идеалы - смыслы Эволюция. Цивилизация.
.
Иисус. Религия Духа. Настройщик мышления.

                                      .
На каждый Вопрос должен быть получен Ответ...

.
Разговор с уходящим стариком.
.
Мы не умираем. РОЖДЕСТВО.
Так Бог нуждается в религии или нет?
.
Почему Бог допускает гибель невинных детей? Кто создал Зло?

Вера.

Зарождение в нас Веры начинается с осознания и принятия «какой-либо» непостижимости, при чём эта непостижимость совсем не обязательно должна ощущаться нами как некое присутствие или участие, мы просто допускаем, что в нашей жизни есть то, до чего мы пока не в состоянии дотянуться своим сознанием, - это допущение запредельности, - допущение «иного бытия».
Вера, это стремление двигаться в непознанное, желание заглянуть за горизонт «реального». Вера, - это само приобщение к «иному бытию». Вопрос: где мы это «иное бытие», эту непостижимость для себя располагаем? 

Collapse )

Перейти на мой сайт.

Философские беседы. Разговор на самые важные темы.

Добавить в друзья в ЖЖ

Ангелы. Чудеса.

Наши ангелы-хранители, являются именно хранителями, а не спасителями и не спасателями. Они хранят человека, хранят человеческое в человеке, то есть, по сути, ангелы хранят человека не столько настоящего, сколько будущего. Ангелы не пекутся о животном в человеке…это было бы странно.
При победе животного начала в человеке, ангелы оказываются в положении, когда им «не с чем» взаимодействовать, так как они могут взаимодействовать только с началом человеческим. Ангелы не видят тьму, - то есть, если мы «стремимся» в тьму, уподобляясь всему самому худшему в нас, мы постепенно пропадаем с «экранов их радаров».
Но какое бы направление движения по жизни мы себе не выбрали, ангелы помогают нам извлечь максимальную пользу из движения по любому маршруту. Ангелы действуют без обращений к ним, в этом смысле молитва им лишена всякого смысла. Они не могут не хранить. Их работа всегда созидательна.  Ангелы, - часть поддерживающего влияния.

Collapse )

Перейти на мой сайт.

Душа.

Свою душу каждый человек рождает сам. Происходит это в момент принятия первого нравственного решения в возрасте пяти с половиной – шести лет. После такого решения (откликаясь на него) человек получает от Отца его до-личностный фрагмент – Божественного наставника или настройщика мышления, который, вместе с земным разумом человека и рождает его душу.
Душа принадлежит следующей реальности, то есть той реальности, куда мы идём в продолжении жизни. Душа - моронтийна.
Моронтийная реальность, это суть «сплетения» материальной и духовной реальности. Как в плотной ткани сплетаются горизонтальные и вертикальные нити, так и в душе человека нити духовности божественного наставника сплетаются с нитями его материального разума.
Именно в моронтию перемещаются обитатели эволюционных (материальных) миров, такие как мы, чтобы продолжить свое восхождение к духовным реальностям.  Моронтийная душа, - наш пропуск в моронтийные миры, наш пропуск в посмертие.
Божественный наставник, являясь до-личностным фрагментом всеобщего Отца, хочет вернуться к «целому» и он, через душу положительно реагирует на все те усилия, которые нас к Отцу приближают, и так же, через душу, посылает нам сигналы о духовном неблагополучии, когда прилагаемые усилия нас от Отца удаляют. То есть божественный наставник через душу реагирует на направление прилагаемых нами усилий.
Материальный разум воздействует на душу: отказом от животного начала на уровне мотивации поведения (исключение из мотивации самости, похотливости, алчности, зависти, инфернального страха); повышением качества мышления, доведение мыслительных построений до уровня смыслов – ценностей; осознанным выбором в пользу продолжения жизни (встраиванием себя в стратегию Восхождения) и реализацией этого выбора.
Оба родителя проявляют себя через душу и в душе: и божественный наставник, и материальный разум человека.  Помимо активности родителей (разум и настройщик), душа развивается из самое себя.
Душа, по сути, есть реализация отношений между человеком (его материальным разумом), и Божественным духом, - самостоятельный «результат», не сводимый ни к первому, ни ко второму.
Душа питается не фактами, какими бы яркими и запоминающимися они не были, а отношением к фактам, то есть - смыслами.
Душа эволюционирует в направлении духа, через согласование с истинными духовными ценностями.
Душа отражает в себе все плоды временных решений принимаемым смертным человеческим «Я». После смерти душа несет в себе структуру памяти (фактологию), плюс идентичность, которая определяется суммарным опытом действий человека по развитию этой самой души.
Если в развивающейся человеческой душе не появляются и сохраняются вечные ценности, тогда смертное существование бессмысленно, а сама жизнь является трагической иллюзией. Но извечна истина: то, что мы начинаем во времени, мы несомненно завершим в вечности – если только это достойно завершения.
Душа, это развивающаяся нравственная сущность, - это наше дитя, и если мы не можем её как следует покормить, то надо стараться хотя бы не доводить её до истерики.
К умиранию души приводит отсутствие каких-либо отношений с высшей ценностью, расположенной на уровне идеалов, то есть отсутствие реального религиозного опыта: построение отношений Сын – Отец.
В материальной жизни сначала появляется тело, потом рождается душа, в посмертии сначала воскресает душа, а под неё делается тело.
Мы можем становиться сверхчеловеческими сущностями, оставаясь при этом человеками, - через взращивание души, так как душа принадлежит следующей реальности.
Человек - это душа, с «чемоданом» без ручки, в виде тела.

Мой сайт.